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不羡鹊桥会,只欲长相依
儿
时
七
夕
只要记起七夕将至或当下七夕，眼前总会再现儿时过七夕的美好时光。
小金沙江黄灿灿的沙滩上，月牙初上，一群群妹儿（女孩）吱吱喳喳，拿着香火，拎着果篮，端着装着谷芽、绿豆芽、花生芽等等各种芽芽的托盘，捧着七姐妹花（紫薇花，因一花中有多个小花得名）和仲夏季节的小花，相争占地盘，等待夜半，天上鹊桥出现，拜七姐（七仙女）。那些妹儿拿着香火，或围成一个圆圈，圈出一块地盘，或把香火插成两排，说是鹊桥。
圈成圆的妹儿们打打闹闹在沙滩上滚来滚去嬉闹着。
插成鹊桥的笑闹着扮演牛郎织女：
“他们过鹊桥还有个娃娃的啊!是谁背娃娃？”
“是七仙女，娃娃一定是跟妈妈的、、、、、、”
“不对，王母娘娘把她要回天上，不得带娃娃。”
“那就是牛郎背呗！”
“也不对，男人不背娃娃”
、、、、、、
吵着闹着也就忘记了要过鹊桥。
月上梢头，挑水埠头就会相继传来大人唤妹儿回家的喊声，妹儿们匆匆摆上鲜花谷物芽芽水果，跪成一圈双手合十，脑袋鸡叮米似拜过七姐，叽叽喳喳嘻嘻哈哈扬长而去，丢下一河滩香火鲜花果皮，冷清地等待牛郎织女。
更多时候，七月七，妹儿们是聚集在其中一个家里，这家妹儿提早几天就用碟子浸发谷物苗苗，其他各自领受摘七姐妹花，买龙眼、番石榴、花生等等任务，热切地盼望七月七来临。七月七到来，又盼望夜幕降临。我姐比我大两岁半，总带着我参加更大的姐姐们的七月七节。
邻家姐姐们常常是聚集在隔壁苏家，因为她们家的楼阁敞开一面，躺在铺着草席的楼板就可以看天上星星。
这些姐姐们的七夕拜七姐，又多了一层神秘感，她们会在拜七姐的时候喃喃说些我听不懂的话语。长大了才知道，姐姐们的喃喃有词，是祈求自己得到像牛郎织女一样的爱情，祈求得到美好的婚姻。姐们的家拜比沙滩的喧闹拜又多了些期盼。而我的期盼是等待银河鹊桥出现，七仙女出现，可以吃平时难得吃上的花生果品。
半夜时分，常常是年长的苏二姐看到鹊桥和七颗星，指点着天上说“那两排的星星就是鹊桥，那七颗星就是七仙女”，于是乎，姐姐们一骨碌都爬起来，争先恐后在桌子上的瓶子插上七姐妹花，中间摆上花生龙眼番石榴等等果品，绿油油的谷芽芽，绿帽玉茎的绿豆芽，红帽肥硕白皙的花生芽一溜排在外层。桌面一时间色彩斑斓，花香果香四溢。然后，姐们燃香插香，喃喃有声跪拜七姐。再然后，吧嗒着享受果品，嬉笑着想掏出其他姐妹刚刚祈祷的话语，追问是不是想要牛郎，你的牛郎是谁、、、、、
这时我总是傻傻地找，看满天的星星，那那都有排两行的，那那都有七颗星组合，当我自己确定那排得最长的星星为鹊桥，凑得最近的七颗星为七仙女之后，会趴在木栏杆痴痴地看着星星遐想，牛郎在哪？谁背娃娃？一年才见一次，那是多么的热切，应该是很恩爱吧？这个时候七姐是在把头靠在牛郎的肩膀上了吧、、、、、、把期盼已久的美味花生果品抛到脑后。
这应该是我对人生、对婚姻的思考的起点。凭着七八岁女孩家对婚姻所有想象，是把头靠在对方肩上为爱情最高享受。直至几十年后的今天，我仍然觉得，安详地靠在丈夫的肩膀为爱情的最高享受，艳羡白发苍苍的老夫妇手牵着手，和颜悦色，边聊边走。觉得这是婚姻的最好状态。
美好的婚姻，应该就是少女的梦想，同时应该也是少男们的期盼。到了择偶的年龄，我们往往就把这些梦想和期盼融到择偶的标准去。联姻大典，无不发自内心，求上苍让我们幸福美满，白头偕老。但是，很多婚姻，随着孩子的降临，工作生活压力，没几年就伤痕累累，难道真的像牛良织女那样，一年一度鹊桥会，才会有如歌的爱情吗？
几十年岁月对人生对婚姻的思考，我的答案：不是的！
在我遇见原中科院研究员，中国最早探索婚姻关系的陈一筠老师，跟她有了忘年交以后，更是准确的回答：不是的！
婚姻的问题常常出在，少女的梦想跟少男的期盼难以实现。女士们会觉得，丈夫没满足无私爱我的需求，男士们觉得，妻子没给我想要的善良贤惠。思考婚姻的角度如果总是从自己需求考虑——你应该给我什么，而你没有给我，那么，婚姻就会走进死胡同。
如果真有爱在，应该是双向思考各自的需求——对方需要什么？我能够给他什么？我需要什么？对方能够给我什么？怎样才能互相给到各自所想要的？然后投之以桃，报之以李。不羡一年一度鹊桥会，只想安享日月相拥。这样想着，婚姻美满，白头偕老的初愿，就会如愿以偿。
一舸超然他日事，故应将尔当西施。
如意坊愿意陪伴您诸事如意！关键是要清楚——我们自己意欲如何？自己想要什么？
如意坊导师——濯清不妖
