连载确有奇迹在圣体中触碰主耶稣

思及上述两种与主相遇的方式，再想到圣经故事里那位触碰主耶稣长袍的妇人，我愿意以一些见证说明此一圣经主题。第一个故事是有关一位年轻神父的。这位年轻的神父有一天打电话给我，他显得非常恐惧不安，因为他刚发现罹患声带癌，三周之内就要切除。他说他真的不知所措了，他晋铎才不过六年。当我为他祈祷的时候，我感觉主要我告诉他有关圣体圣事的真理。我说：神父，我现在可以在电话里为你祈祷，我也愿意；但你今天早上与主耶稣相遇了吗?你每天与他相遇吗?」我当时不知道这位神父并非每天做弥撒。我告诉他：神父，每天当你作弥撒时，你领圣体，你就与主耶稣相遇了；那妇人触碰的只是主耶稣的长袍，但你可以接纳主耶稣到你心里，你以他为食粮。你知道吗?当你领圣体时，顺着食道下滑的真是主耶稣呀！主耶稣是最好的倚靠，你可以求主耶稣医治你。」我听见电话彼端的哭泣声，他不断地说：「噢，修女，谢谢你，感谢你。」三周之后，医院动手术。之后打电话告诉我他并未动手术，医生没有发现癌细胞，他的声带完好如新。我一直不知道他的名字。事隔一年，他请一位朋友传话给我，说他在发病前，除主日外平时是不作弥撒的，作弥撒也很草率。天主利用这次癌症的经历改变其生命。这位神父完全康复了，康复的还不止是身体而已。他后来成为一位以圣体圣事为中心的神父，圣体圣事是他与永生的主耶稣相遇的时间，正如若四所载那位井边的妇人一样，他开始与「井巾之最」—主耶稣相遇，永遍饮而不渴。是的!奇迹会出现!另一故事发生在澳洲雪梨。有一天，我正与凯文神父说话，一位妇女来到我们说话的地方，请我为她祈祷。她惊慌失措，因她得了胃癌，恶性瘤肿得很大，由于癌细胞散布太广，医生告诉她手术成功的机会很小。我知道当天下午有一台弥撒，我告诉她会为她祈祷，且也请她来望下午的弥撒，好求主耶稣医治她的病。她最大的问题就是怕死。她说：「修女，我真怕死啊！求主除去我对死亡的恐惧。」我告诉她：在圣体圣事中与主耶稣相遇。我不是天主，我不能告诉任何人，其病可依其所愿痊愈，主耶稣会供应你在人生旅途中所需之力量。如果它将领你通过死亡之门，他会赐你恩典使你不致恐惧。如果你活下去，他也会赐你活下去的恩典。」她私下也找凯文神父谈过，凯文神父给她同样的建议。那是发生在一个主日早晨的事。当晚，我们正有聚会，一位妇人从走廊那头一路跑道大厅，伸手把我抱住说：「修女，奇迹发生了—奇迹发生了!」我正纳闷儿这妇人是谁，什么事发生了。我问：「什么事发生了?」她说：「看看我，我今天早晨找过你。我望了弥撒，当我领圣体时，我心想，在过一会见，我就要与主相遇了。我要用手拿着它，求他帮助我。」她是教友，也常领圣体，但这次领圣体不同于以往。她注视着圣体说：我知道你在这里面，今天当你到我心里时，请除去我的恐惧；如你愿意，求你医治我，请给我一些帮助。」她告诉我：「我刚把圣体放在舌头上，吞下去，就感觉一阵灼热从喉喉直到胃部。我低头看看胃，肿块不见了。」那妇人康复了。我想到我们之中有很多人在领圣体时，只是身体去领圣体，没有一点兴奋，没有怀着任何期盼的信心。或许我们领圣体只为领圣体的好处，而忘了感谢天主、赞美他，因为他把自己给了我们。信仰是一种抉择，需要我们付出努力。有人或许会这么说弥撒；我不明白，我感觉下列什么，但我相信。」如果你参加弥撒时态度正确，你的生命会因而改变。教堂里经常挤满了人，来了，又走了，每次都一样。你自问，真是主耶稣?他变卦了吗?他不再实践他的应许了吗?」或应这么问，是否因我没有怀着期待的信心，好让他触碰我的生命，回应我的需要?他、昨天、今天、永远都是同一个主，他就是圣经里为人医治的主；因此，他必须要实践自己的应许，回应人们的需要。我们可能把自己信心的不足归罪于神父的无趣、未蒙恩、太喧哗或太胆怯；然而，神父不是问题的重点，我们信心的情况才是。当然，如果神父有很大的信心，会使崇拜、圣事更有意义。为这缘故，我每次对神父讲道，总是激励他们追求更大的信心。我们将弥撒，对神父于弥撒中之身分的看法，应超越我们自己及神父的人性面。身为天主教徒，我决不容许神父在圣体圣事中于主耶稣及我之间。教会要我们参与弥撒，不是因为主耶稣需要我们，而是因为教会像好妈妈一样，知道我们生活在这世界——憎恨主耶稣也憎恨我们的世界，需要生命之粮。灵程漫漫，需要力量；力量来自食物，身体的食物及灵魂的食物；这是主耶稣赐予弥撒之要旨所在。

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